ஜெயேஷ்பாய் ஜோர்தார் சில நேரங்களில் கேலிக்குரியவர், ஆனால் எப்போதும் இதயப்பூர்வமானவர்

இயக்குனர்: திவ்யாங் தக்கர்
எழுத்தாளர்: திவ்யாங் தக்கர்
நடிகர்கள்: ரன்வீர் சிங், ஷாலினி பாண்டே, போமன் இரானி, ரத்னா பதக் ஷா
ஒளிப்பதிவாளர்: சித்தார்த் திவான்
ஆசிரியர்: நம்ரதா ராவ்

ஆயுஷ்மான் குர்ரானா துணை வகையிலான பரந்த-ஸ்ட்ரோக், சமூக செய்தித் திரைப்படங்கள் மற்றும் ராஜ்குமார் ஹிரானியின் துணை வகையான ஃபீல்-குட், சிரிக்கும்-கண்ணீர் திரைப்படங்களின் துணை வகைக்கு குழந்தை பிறந்திருந்தால், அது ஜெயேஷ்பாய் ஜோர்தார். அறிமுக எழுத்தாளர்-இயக்குனர் திவ்யாங் தக்கர், தனது கொடூரமான, தாங்கும் சர்பாஞ்ச் தந்தைக்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்ய முடிவுசெய்து தனது மனைவி மற்றும் பிறக்காத மகளைப் பாதுகாக்க முடிவு செய்யும் ஒரு மறைமுக பெண்ணியவாதியின் சுத்திகரிக்கப்பட்ட, நோக்கமான, சில சமயங்களில் கேலிக்கூத்தான ஆனால் எப்போதும் இதயப்பூர்வமான கதையை உருவாக்குகிறார்.

குஜராத்தில் உள்ள பிரவிங்கர் என்ற கற்பனையான குக்கிராமமான சர்பஞ்ச் ஆளும் ஒரு கற்பனையான குக்கிராமத்தில் கதை அமைக்கப்பட்டுள்ளது, அவர் ஒரு நியண்டர்டால் ஆண்களால் துன்புறுத்தப்படுவதாக ஒரு இளம் பெண் புகார் செய்தால், அவர் கிராமத்தில் உள்ள பெண்களை சோப்பு போட்டு குளிப்பதை நிறுத்துமாறு கட்டளையிடுகிறார். புதிய வாசனை, ஆண்கள் கட்டுப்பாட்டை இழக்கிறார்கள். சர்பானந்தின் மனைவி அவ்வளவு சிறப்பாக இல்லை. ஜெயேஷின் மனைவி முத்ராவுக்கு ஒரு ஆண் குழந்தை பிறக்க வேண்டும் என்று அவள் அன்புடன் பிரார்த்தனை செய்கிறாள் – அவர்களின் முதல் குழந்தை சித்தி, அவளுக்கு கொஞ்சம் கூட பாசம் இல்லாத ஒரு பெண். ஒரு காட்சியில், அவள் சித்தியைப் பார்த்து கூறுகிறாள்: காக்ரா பல்தான் நஹி சாஹியே. எனவே முத்ரா மீண்டும் ஒரு பெண் குழந்தையைப் பெற்றெடுக்கப் போகிறார் என்று ஜெயேஷ் அறிந்ததும், ஓடுவதைத் தவிர வேறு வழியில்லை. ஜெயேஷ் மற்றும் முத்ரா இந்தி சினிமாவின் திருமணத்திற்குப் பிறகு ஓடிப்போன முதல் ஜோடி மற்றும் இரண்டு குழந்தைகளுடன் – இன்னும் ஒரு கரு.

நச்சு மனிதர்களின் இந்த கிராமத்தில், ஜெயேஷ் ஒரு அசாதாரணமானவர். அவரது குடும்பத்தினர் விளையாடும் பவர் கி பரம்பரையில் அவருக்கு அதிக ஆர்வம் இல்லை. தேவைப்படும்போது, ​​அவர் மார்தாங்கியின் தோரணையை ஏற்றுக்கொள்கிறார் – ஒரு காட்சியில், அவர் தனது மனைவியை நடிக்கிறார்-அடிக்கிறார். ஆனால் உண்மையில், ஜெயேஷ், தன்னைச் சுற்றியிருக்கும் அனைவரையும் கொடுமைப்படுத்துகிற மற்றும் திட்டுகிற தன் தந்தையைக் கடக்க பயந்தான். சுருக்கமாக, ஜெயேஷ் ராமின் எதிர் துருவம் கோலியோன் கி ராஸ்லீலா ராம்-லீலா, கடைசியாக ரன்வீர் சிங் குஜராத்தி கேரக்டரில் நடித்தார். அந்தப் படத்தில், எண்ணெய் தடவிய, தசைகள் நிறைந்த மார்பு அடிக்கடி காட்சியளிக்கும் ராமிடம் அவரது மர்தாங்கியைப் பற்றிக் கேட்கப்பட்டபோது, ​​அவர் மெல்ல மெல்ல பதிலளிக்கிறார்: மேரி மர்தாங்கி கே பாரே மே ஆப் காவ் கி கிசி பி லட்கி சே பூச் சக்தே ஹோ மெக்ஜி பாய், ரிப்போர்ட் அச்சி ஹாய் மிலேகி. இதற்கு நேர்மாறாக, திருமணமாகி பல வருடங்களாகியும் தன் மனைவியை சரியாக முத்தமிடக் கூட தைரியத்தை வரவழைக்காத ஜெயேஷ், கோரப்படாத ஆன்மா.

இரண்டிலும் ரன்வீர் சமமாக பிரமாதமாக இருப்பதுதான் அதிசயம். ஒரு சாப்ளினெஸ்கி மீசை மற்றும் நடுக்கத்துடன், ரன்வீர் அன்பான மற்றும் அன்பான ஒரு பாத்திரத்தை இணைந்து உருவாக்குகிறார். அவரது உச்சரிப்பு கேலிச்சித்திரமாக இல்லாமல் குறிப்பிட்டது. மேலும் அவரது மென்மையான உடல் மொழி ஜெயேஷின் மென்மையான குணத்தை உணர்த்துகிறது. படம் பரந்த நகைச்சுவை, உயர் உணர்ச்சிகள் மற்றும் சஸ்பென்ஸின் அளவுகளுக்கு இடையே தொனியை மாற்றுகிறது – சர்பஞ்ச் மற்றும் அவரது குண்டர்கள் ஜெயேஷ் மற்றும் அவரது குடும்பத்தினரை தீவிரமாக பின்தொடர்கின்றனர். இந்த கூர்மையான கதை ஸ்வேவ்ஸ் வேலை செய்ய வேண்டிய அவசியமில்லை – ஹரியான்வி கிராமத்தைப் பற்றி ஒரு அயல்நாட்டு நூல் உள்ளது, அங்கு மகப்பேறுக்கு முந்தைய சோதனை மற்றும் பெண் சிசுக்கொலைகள் கிட்டத்தட்ட எல்லா பெண்களையும் கொன்றுவிட்டன மற்றும் ஆண்கள் இதன் உள்ளார்ந்த சோகத்தை புரிந்து கொண்டனர். ஆனால், கதை சொல்லுவதில் தொய்வு ஏற்பட்டாலும் ரன்வீர் செய்வதில்லை. படத்தின் மிகவும் நகரும் காட்சிகளில் ஒன்றில், ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் இடையே இரக்கம் மற்றும் பாசத்தின் முக்கியத்துவம் பற்றி ஜெயேஷ் ஒரு பரபரப்பான உரையை வழங்குகிறார். அவரும் கிராமத்துப் பெண்களும் கிட்டத்தட்ட தங்களுக்காக மட்டுமல்ல, எல்லா இடங்களிலும் உள்ள பெண்களுக்காகவும், நச்சு ஆணாதிக்கத்தால் சமமாக குன்றிய ஆண்களுக்காகவும் அழுவதைப் போல ஒன்றாக அழுகிறார்கள். ஆண்கள் அழுவதில்லை என்று ஜெயேஷ் வெளிப்படையாகச் சொல்லவில்லை.

திவ்யாங்கும் அவரது கூடுதல் திரைக்கதை எழுத்தாளர் அங்கூர் சௌத்ரியும் கதையை இருட்டடிக்க விடவில்லை. சர்பன்ச் மருமகளை மிரட்டுகிறார். ஒரு கட்டத்தில், அவளும் அவளுடைய மகளும் ஒரு லிப்டை ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள், அது மற்றொரு திரைப்படத்திலும் வாழ்க்கையிலும், விரைவாக மோசமாகிவிடும், ஆனால் திவ்யாங்கும் இந்தப் படமும் ரோஜா நிற கண்ணாடிகளை வைத்திருக்கிறது. ஜெயேஷ்பாய் ஜோர்தார் பாலின சமத்துவத்திற்காக மட்டுமல்ல, மூடநம்பிக்கைகளை விட்டுவிடவும், தோற்றத்தை வைத்து மக்களை மதிப்பிடுவதை நிறுத்தவும் ஒரு பெரிய வேண்டுகோளை விடுக்கிறது. ஒரு கருப்பு பூனை கூட ஒரு கணம் கிடைக்கும்.

கையில் இருக்கும் பிரச்சினைகளின் தீவிரத்தன்மை நகைச்சுவையால் தொடர்ந்து துளைக்கப்படுகிறது, இது சில சமயங்களில் நிலவும் மற்றும் சில நேரங்களில் இல்லை. மிகவும் இக்கட்டான சூழ்நிலையில், திவ்யாங் ஒரு புன்னகையை நுழைக்க முயற்சிக்கிறார் – ஒரு காட்சியில், அவநம்பிக்கையான ஜெயேஷ் தனது குடும்பத்தை காப்பாற்றுவதற்கான ஒரே வழி தன்னை காஸ்ட்ரேட் செய்வதாக மிரட்டுவதுதான் என்று முடிவு செய்தார். ஏனென்றால், குடும்பப் பெயரை ஒரு ஆண் வாரிசு முன்னோக்கி கொண்டு செல்லக்கூடாது என்ற எண்ணம் மட்டுமே அவரது தந்தையை உண்மையிலேயே பயமுறுத்துகிறது.

போமன் இரானி திறமையாக படத்தின் பல தொனிகளுக்கு இடையே இறுக்கமான கயிற்றில் நடக்கிறார் – உண்மையில் அவர் பயமுறுத்தும் தருணங்கள் உள்ளன, ஆனால் அவர் ஒரு குத்துப்பாடல். ஷாலினி பாண்டே பாதிக்கப்பட்ட பாஹுவாக கீழ்ப்படிதல் மற்றும் ஆரோக்கியம் ஆகியவற்றின் கலவையை வழங்குகிறார். அவர்களின் சுதந்திரம் நன்றாக இருப்பதாக முத்ரா தயக்கத்துடன் குறிப்பிடும் ஒரு அழகான தருணம் உள்ளது. ஜியா வைத்யா, சித்தியாக, கொடூரமான மகளாகவும், ரத்னா பதக் ஷா ஜெயேஷின் அம்மாவாகவும் உள்ளனர். அவளது வளைவில் ஒரு நம்பமுடியாத திடீர்த் தன்மை இருக்கிறது ஆனால் எப்படியோ, ரத்னா அதைச் செயல்படுத்துகிறாள். மிர்ச் மசாலா திரைப்படத்தில் உள்ள தவறான காட்சிகள், குஜராத்தை மையமாக வைத்து, ரத்னாவைக் கொண்ட ஒரு சின்னமான பெண் அதிகாரம் படமான மிர்ச் மசாலாவை நினைவூட்டியது.

ஆனால் திவ்யாங் அந்த மாதிரியான கடினமான நடவடிக்கைக்கு இங்கு செல்லவில்லை. அவர் ஒரு விசித்திரக் கதையை உருவாக்கினார். ஜெயேஷ்பாய் ஜோர்தார் மிகவும் சமமான உலகத்தை நோக்கி, ஒரு வகையான நேர்மையுடனும் இனிமையுடனும் நம்மைத் தூண்டும் ஒரு கூட்டத்தை மகிழ்விக்கிறது. நான் அதை எடுத்து செல்கிறேன்.

Leave a Reply

%d bloggers like this: